亂世中，不論看多少篇心靈文章，打多少次坐禪Meditation或練習多久的正念Mindfulness，經常性的，惡念總是揮之不去。
是我的正念不夠集中嗎？ 是他對我的影響真是那麼深刻嗎？ 抑或禪就只是沽名釣譽的偽道理？ 不是。 不是你，不是他，更不是禪的問題。 「悟是禪存在的理由，沒有它，禪就不成其為禪。」日本禪學大師鈴木大拙道出「悟」才是禪的目的地。
正念練習或是坐禪只是幫助清空自我，清空我們從外界吸回來的執念，這些執念存在於我們心內就像毒素，你可以靠正念或坐禪去排出這些毒素，回復一刻的「空」，就好似你去運動產生Dopamine感壓一樣，只是被動的感壓，如果沒有從「認知思維」Cognitive Thinking著手，你一生都只是壓力的奴隸。
正念或坐禪亦一樣，可以清空減念。但如果沒有一條新的思維路徑，去取代你那些「執」的思路，不用多久又只能再逃回漆黑黑的房間大哭一場，或是又來個正念練習加強版，一直惡性的吸毒，排毒，再吸毒，又排毒，循環直到你懷疑自己，懷疑人生。
想跳出這個惡念循環就只能「悟」。 如果Meditation是禪的means，「悟」才是禪的goal。 所以，下一次不要只顧Meditation，是時候了解如何「悟」，正如手機一樣不只要時常清理沒用的APPS，而是要install可以發揮手機最大效能的APPS，而「悟」就是令我們發揮自我最大可能性的APPS。
那麼，如何「悟」？「悟」的方法十分簡單，一字記之曰「悟」，什麼？對！就是「悟」，「心」在「吾」。
Comments